ΛΙΓΑΠΟΛΑ

Όπως πληροφορούμαι από αναξιόπιστες κυβερνητικές πηγές (άντε βρες αξιόπιστες) νέο φόρο έχει στα σκαριά η κυβέρνηση. Ειδικοί συμβουλοι, που έχουν μελετήσει σε βάθος την ψυχολογία του Έλληνα, κατέληξαν στη θέσπιση ειδικών φόρων, που θα εκμεταλλεύονται τα προτερήματα (κατά άλλους τη μαλακία), που χαρακτηρίζουν τη φυλή μας. Μια, συγγνώμη, ένα απ' αυτά είναι η συνήθειά μας να διαμαρτυρόμαστε από τη μια, ότι το κράτος μας έχει πάρει και τα σώβρακα και η επίδειξη αρχοντιάς και καλοζωίας απο την άλλη με παρουσία δια  φωτογραφιών  και βιντεο στο fb και τα άλλα μέσα κοινωνικης δικτυωσης   στα πιο in μαγαζιά διασκέδασης, στα πιο ακριβά θέρετρα, στις πιο εξωτικές παραλίες της Ελλάδας και άλλων παραδείσιων νήσων του κόσμου, δίπλα σε πισίνες εφτάστερων ξενοδοχείων με τη φραπεδιά και το ποτό μας στο χέρι κ.λ.π. Υπάρχει λοιπόν η σκέψη θεσμοθέτησης του Φ.Π.Δ. (φόρος πολυτελούς διαβίωσης) , ο οποίος θα τεκμαίρεται από τις φωτογραφίες που ανεβάζει ο καθένας στο fb και στα λοιπά μέσα κοινωνικής δικτύ

Πολύς λόγος γίνεται τελευταία και έχει γίνει αντικείμενο έντονης πολιτικής αντιπαράθεσης η έννοια  της αριστείας ως αξίας  και ο ρόλος των αρίστων ως προσώπων επί των τιμών από τη μια και ανάληψης ηγετικών  θέσεων από την άλλη στη κοινωνική μας ζωή. Είναι αυτονόητο ότι σε κάθε κοινωνία οι μπροσταρηδες σε οποιοδήποτε τομέα είχαν πάντοτε την εκτίμηση και το θαυμασμό των υπολοίπων ανθρώπων και αποκτούσαν αυτοδίκαια προνομιακή θέση στην κοινωνία που ζούσαν.  Όσο η αριστεία είχε πραγματικό περιεχόμενο και οι άριστοι δεν αμφισβητούνταν από κανέναν για τις ικανότητες τους στον τομέα τους, όλα καλά. Όταν όμως φτάσαμε στην εποχή των κατασκευασμένων η εξαγορασμενων "αριστειων" και "αρίστων", γιατί μ' αυτόν τον τρόπο κατόρθωναν οι έχοντες και κατέχοντες να διεισδύουν σε θέσεις εξουσίας και να αποκτουν κοινωνική υπόσταση, μετατρέποντας την αριστεία σε εργαλείο κοινωνικής και πολιτικής καταξίωσης, πλέον η αριστεία απέκτησε πολιτική  διάσταση. Οι υπέρμαχοι της αριστείας στηρ